看到國際《生殖健康要略》上刊登的不科避孕其主編的一篇評述，題目是使用“使用避孕套！不要‘禁欲’”。不科避孕

禁欲不科學 請使用避孕套

這位主編提到這樣一句流行的使用口號：“沒有避孕套就不要發生性關係”，但是不科避孕他顯然在抱怨人們在避孕套項目上沒有投入足夠的資金。他認為由右翼宗教領袖喬治·W·布什和教皇本篤16世領導的使用反對性與生殖健康權利的強大勢力實際上是把大多數性關係妖魔化，從而破壞了所有倡導安全性生活努力的不科避孕成果並使艾滋病得到蔓延。布什和教皇的使用性政治所遵循的邏輯就是：“如果你選擇了性（原罪），你將受到懲罰，不科避孕而且你罪有應得，使用但我們會寬恕你並盡力從苦難中拯救你，不科避孕而且希望你能從中吸取教訓。使用”

主編認為幾乎所有人都會在其人生的不科避孕某個時期發生性行為，所以關鍵在於在發生自願性行為時能夠有辦法、使用有知識、不科避孕有能力與性夥伴協商，實現安全的性生活。

問題在於世界上有很多人自己並不怎麽喜歡性，但是迫於壓力而發生了性行為，所以在傳遞有關性的信息時，應該把人們分為願意和不願意發生性行為的兩種。不發生固然安全，這裏有兩句口號：

“如果你不想發生性行為，挺好，不要去做！”；“如果你不想發生性行為，就直言拒絕。”

但不要使用“禁欲”這個字眼，因為它帶有宗教和犧牲的暗示，其含義是反對性的，而不僅僅是不發生性行為，它暗示著抑製、不受誘惑、不犯原罪。

這篇文章分析得頭頭是道，其實應該讓人們建立這樣的信念：“性是美好的，安全的性就更美好”。100%避孕套才是遏製艾滋病的最有效手段。

禁欲太久性能力會下降

“早知道，當初就和妻子在一個城市工作了。”王先生懊悔地說。3年前，王先生因為工作關係，不得不和妻子兩地分居，有時大半年才能見上一兩麵。雖然愛人不在身旁，但王先生和妻子都很克製自己，沒有任何“私心雜念”。然而，王先生卻詫異地感覺到，每當夫妻二人見麵、想好好溫存一番時，自己的性能力和愉悅感竟大不如前了。後來王先生一問，妻子也有相同的感受。“都說小別勝新婚，夫妻隔段時間再見麵，性生活應該更有激情、感覺更好才對啊，怎麽會這樣呢？”王先生對此十分不解。

其實，不論男女，性能力都存在一個“用進廢退”的規律。這好比一輛汽車，經常去駕駛它，就會感覺越來越順手，車的性能也會達到最佳；但如果太長時間不駕駛或進行保養，不但自己的駕駛技巧會生疏，車的各個零部件也會生鏽、出故障，駕駛起來自然就沒有那麽得心應手了。人的性能力也是如此。太久沒有性生活，會導致性能力下降、內分泌失調，女性甚至會引發一係列婦科疾病。所以我們一直建議，大家應該有規律地進行性生活，這樣對自己的身心都有好處。

性愛必知：

性生活過少的女性，乳腺增生的發病率較高。從“性”的角度上來講，可從以下幾方麵著手，解決這種疾病？

此外，夫妻二人禁欲過長時間再見麵，丈夫往往會在性生活中比較激動。然而男性和女性的性生活節奏又有所差異，如果丈夫動作過快而“草草了事”，就會讓妻子得不到最佳的性感受，長此以往可能會厭惡性生活。

對於在現代生活中並不少見的分居夫妻來說，如何避免性能力“廢退”呢？夫妻一方麵要加強溝通，交流彼此的感情與想法；另一方麵，還是要盡量定期見麵。畢竟，這是對彼此身心健康和幸福都很重要的；最後，適當的時候可以通過自慰來排解心中的渴望，這是一種正當、合理的性手段，既保證了對伴侶的忠誠，也不會違背社會道德，更是釋放性欲望的有效途徑。